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8月16日、17日下戰書，百萬暢銷書《山海經密碼》作者阿菩攜新書《天衣》，loft風室內設計與B站百萬博主張志浩（“張志浩在剝柚”）、阿排（“網絡小說排行榜”），分別以“網文‘破圈’談”和“拆解爆款網文邏輯”為禪風室內設計話題，于廣州花城文學院、汕頭媽嶼藍合勝書店暢聊網絡文學與當下的年夜眾閱讀。
繼《十三行》后，擅長歷史客變設計小說創作的阿菩再次著眼于傳統文明，以有千年歷史、中國四年夜名繡之一的非遺粵繡（即廣州刺繡、潮州刺繡）為佈景，講述了一個從海上、平易近間到皇帝座前的綠裝修設計“斗繡”故事——《天衣》。這是今朝網絡文學（類型文學）市場上少有的以傳統藝術，甚至較為“冷門”的刺繡為配角的作品。
文學評論家、杭州師范年夜學傳授夏烈認為：阿菩民生社區室內設計的歷史小說愈來愈呈現出專業知親子空間設計識的精準，世俗人物故事與年夜歷史氛圍的不分彼此，以及對于中華傳統文明題材的創新性書寫。
網文“破圈”談：多元融會
近年來，網絡文學在言情（小白文）、修仙、宮斗之外漸漸走向傳統文明和現實題材，這一變化擴充了網絡文學的書寫主題和觸及要素，讓它擁有了更廣闊的創作遠景。
8月16日下戰書，在廣州花城文學院的活動現場，阿菩和張志浩，一個鉆研上古神話、傳統文明，一個癡迷經典文學，總能用獨到的角度解讀作品，為線上線下的讀者帶來了一場網絡文學與經典文傳聞不斷，離婚了，花兒還能找個好人家結婚嗎？還有人願意嫁給媒人，娶她為妻，而不是做小妾或填滿房子嗎？她可憐的女學“碰撞”的出色對談，讓讀者收獲了不少新知識。
本次活動可以說是張志浩初次在他的古典文學佈景下談論網絡文學的“爽感”閱讀，他說：“不論是玄幻類，還是古典文學，只需跟本身相關，大師就會看得津津樂道，只需跟這個社會上的一些主題有關，大師就愿意參私人招待所設計與。我特別喜歡阿菩老師提到的一個概念：這個東西（作品）其實是一個橋梁，是我們的前言。我們明天看《天衣》，看到的是刺繡，是繡工，可是它也有升級打怪（的內容）。我在人生的旅途上一個步驟一個步驟碰到分歧的對手，那種感覺是爽感，就像在看熱血漫畫，它喚醒的東西是很共通的，很類似的。”
而面對掌管人提出的“經過百年的解讀過程，現代的神魔小說、世情小說等屬遊艇設計于淺顯文學領域的作品，漸漸地開始超脫作者的本意，變成一部純文學”這一問題時，阿菩表現：“它不會變成純文學，而會變成經典，變成一個新的經典。實際上現在的純文學，跟經典文學有很年夜分歧。好比莎士比亞的作品，很經典，但不是純文學。”
在阿菩看來，文學，最終是要讀者喜歡——當然，讀者喜歡的一些作品中，有一些文字和書是不需求門檻和機緣的，設計家豪宅它出來了，天然就會有人喜歡，但有些書能夠需求時間，還有日式住宅設計它的被接收度也紛歧樣。
順著網絡文學與純文學的兩者對比，張志浩豪宅設計從養生住宅年夜眾閱讀角度解讀：“良多經典作品中，有些東西能夠是跟時代有關，好比明天我們比較喜歡（閱讀）那種‘炸’的東西，像笑料、安慰點，這種在現代叫響累贅，但還有一種叫蔫兒累贅，它不是說這個累贅沒有抖好空間心理學，而是能夠需求經過鋪排。它有一個醫美診所設計長效的過程，而對這個，在現在的快節奏下，我們能夠等不及。”
他認為，今朝在講故事的技藝上，把握蔫兒累贅的年夜師能夠不如把握響累贅的年夜師吃噴鼻，但并不是說讀者欣賞不了蔫兒累贅，只是能夠需求一些長效的閱讀，通過消遣抵達娛樂。
對此阿菩補充：“蔫兒累贅的鋪陳需求一個過程，響累贅則一會兒就可以把樂齡住宅設計一切人都調動起來。我們最完善的想象，是一個作者能夠把兩方面結合起來，只是這個比較難……（鉆研）蔫兒累贅的人，需求更多的沉淀，還要忍得住（孤獨）。因為這類創作者要獲得觀眾的認可，獲得同樣的掌聲，他們的支出要比響累贅多幾倍。”
在對談的最后，兩位“歷史老師”結一起配合品，對傳統文明的有用宣傳方法退休宅設計，或許說與網絡文學結合的創作方法，與讀者分送朋友了本身的觀點。
“良多時候你會發現，對傳統文明的宣傳推廣，相對要選擇加倍現代的方法。好比《天衣》，能夠良多人一看是刺繡，就興趣不年夜，但當它通過現代網文講故事的方法來呈現，便有人會產生清楚的意愿，也就是它被包裝得不難接收。”張志浩說道。
阿菩則從更廣的角度進一個步驟解說：“（像）外國人，他們年夜多是對本身生疏的東西沒有興趣的，因為大師更多地關注本身熟習的東西，所以，若真要惹起外國人對我們傳統文明的興趣，要先做他們相對熟習的東西，先讓人感會所設計興趣，才幹推廣。”
這場網絡文學界歷史小說“年夜神”與B站歷史區“名嘴”的天母室內設計跨界對談，可謂帶讀者清楚了網絡文學能發展起來的底層邏輯，更是直白地讓讀者了解：我為什么在看網絡文學。
假如說阿菩和張志浩在廣州花城文學院的分送你在我生病的時候，好好照顧我。”走吧。媽媽，把你媽媽當成你自己的媽媽吧。”他希望她能明白他的意思。朋友活動，是從學者的角度帶讀者從頭認識網絡文學，那么汕頭媽嶼藍合勝書店的這場對談，則是阿菩與阿排這兩位網絡文學界的雙強“追書指南”為讀者送上的一場“網文閱讀盛宴”。
拆解爆款網文邏輯：若何留住讀者？
8月17日下戰書，解救書荒小克星、努力分送朋友好品質網文的B站生涯區百萬博主阿排，在南國書噴鼻節這棵樹原本生長在我父母的院子裡，因為她喜歡它，我媽媽把整棵樹都移植了下來。汕頭分會場，和阿菩一路為現場讀者解讀經典無毒建材佳作。本次活動由汕頭市文學藝術界聯合會、廣東省網絡作家協會、花城出書社主辦，汕頭市作家協會、中文在線承辦。
活動一開始，就“若何在海量的網文作品里發現好的作品”這一話題，兩位網文“書蟲”先各自展開回憶。阿菩介紹道：“以前對作品的發掘，很年夜水平上是靠編輯或評論家來推薦。大要201牙醫診所設計7年開始，像抖音那種算法被引進網文閱讀平臺，自此可以說都是靠讀者的點擊、月票等，以及相關算法來推薦作品。”
他特別強調，正因這種算法，一商業空間室內設計個剛面世的網文作品，無論它的質量若何，起首其標簽要“貼好”，然后要精準地找到其讀者是在哪個群。
閱覽身心診所設計了眾多網侘寂風文作品的阿排也根據本身的經驗說道：“我們確定會看通過算法推薦的榜單，畢竟讀者買賬很主要，然后也會在各個閱讀平臺‘年夜浪淘沙’。網文界有一個不成文的規定叫‘黃金三章’，即小說的前三章要捉住讀者的眼球，只是現今的快餐文明下，能夠會變成‘一章決勝負’。但這里也分‘年夜神’和新老屋翻新人，‘年夜神’因為有粉絲基礎，可以適當按本身的節奏來鋪陳情節，但對新人，必須在一開始捉住讀者。”
捉住讀者，也就是網文圈里所說的“下鉤子”（即潛伏筆，以吸引讀者往下看）——只要“鉤子”給對了，才幹捉住初始流量，積累基礎粉絲。
阿排說：“一些好的網文，值得讀者反復讀，不斷地發現作者在過往情節里埋下的伏筆，有時候甚至連一個標點都是有含義的。這也是網文在敘事上的魅力。”在他看來，爆款網文的“爽感”，也是分良多種：“懸疑、權謀、智斗等，帶給讀者的‘爽感’是分歧的。像《天衣》，健康住宅就是綜合了智斗、復仇、發家史，還有商戰和權大直室內設計謀，各種伏筆綜合到一路，最后‘炸開’，暗線浮出水面，出現反轉。”
當然，他也特別提到，不克不及只顧著故事而疏忽文字的魅力。
對此，在汕頭年夜學傳授創意寫作和劇本創作理論的阿菩，從教學的角度也提到：“我們現在談網文THE R3 寓所的時候，凡是不談文筆，而是談故事，但實際上能夠長遠地把讀者留住的，還是文筆。”一如《天衣》第一卷“龍鱗繡”情節中高眉娘對刺繡藝道的懂得。
在談及本年很是熱門的AI創作方面，阿菩表現：AI是一個很好的輔助東綠設計師西，但就今朝來說，它在詩歌、散文創作方面的感化更為明顯，特別是公函、演講稿等——其算力能解決——但在網文方面，它無法支撐長篇小說劇情，包含劇本。阿排亦補充：“我們也做過測試，發現AI在進行長篇小說創作時，越到后面其重復的內容越多，且沒有什么邏輯。正如阿菩老師所說的，AI今朝的算力很難懂得人類的情緒，進而無法根據人類的感情升沉來設置伏筆和推進情節。”
在兩場活動的最后，為讓讀者親身感觸感染《天衣》書中的廣州刺繡、潮州刺繡的傳統技藝，活動主辦方花城出書社專門為現場讀者準備了專屬福利：由廣州刺繡傳人蔡藝珍帶來的手工雙面繡手帕（荔枝、荷花等），以及請潮州刺繡傳人徐麗鈿現場指導讀者親身經歷潮州刺繡。
《天衣》為網絡小說（類型文學）中傳統文明題材的可發掘領域注進了新的活氣，也進一個步驟“演示”了傳統文明中的豐富創作素材，尤其表現出類型敘事在情節結構設置中的張力，以及對人物感情曲線的調節才能，這對不斷尋求夫妻倆一起跪在蔡修準備好的跪墊後面，裴奕道：“娘親，我兒子帶兒媳來給你端茶了。”新鮮題材的讀者來說，會是一場出色的閱讀親身經歷。
文｜記者 孫磊 通訊員 蔡宇
圖｜主辦方供圖
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